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古琴初学十弊

时间:2016-09-27 21:59来源:未知 作者:香韵乐器 点击:
(一)琴不良 琴徽不准、煞音打板等,则无法正常弹奏。琴抗手,造成疼痛甚至疾患,多使初学者辍学。琴之声音劣质,使初学者 对声音之感觉误入歧途。此一点甚为可怕,因音乐本

(一)琴不良

琴徽不准、煞音打板等,则无法正常弹奏。琴抗手,造成疼痛甚至疾患,多使初学者辍学。琴之声音劣质,使初学者对声音之感觉误入歧途。此一点甚为可怕,因音乐本身乃声音之艺术。初学者无鉴别琴器之能,故常遇此等问题。一但择琴不良,多为之所误。

 

 

(二)错投师

有所谓琴师,尚离技言道,空口玄谈;尚奇异之举,唯不以基本功为基;又以贩卖劣质琴为旨,欺世骗财;或初学水平,皮毛尚且未得,无实学可授。若错投此等之师,多入歧途,悔之不及。

 

 

(三)喜品评

有初学者,好品评他人之学,无论资深琴人,抑或名家师长,皆敢开口评之。实品评他人之学,水平当高于他人,起码要在伯仲之间,且须对他人之学甚为了解。若初学者,尚不可言听得懂、看得明,何有品评资格?唯有学习之份。开口无畏,不过狂妄无知之举,久之则毁于此恶习也。

 

 

(四)好游走

有初学者,性好游走,谓曰交流,谓曰参访。而初学者,资历浅薄,无平等之学,谈何与人交流?至于参访高师,言其所学,初学者能会其意?若只言基本常识,何不于自师处学习?四处游走,费时费力,不如老实依师弹琴,打牢基础。若基础稀松,谈何交流?参访何益?何必空费时日而自误欤?游学参访,非初学者所当为也。

 

 

(五)尚空谈

有初学者,好空谈玄义,而下手实弹,却不下功夫,谓技由心生,实则毫无实修,粗浊无技。而离技言道,不过空中楼阁,何以体解?至于心悟,离于实践基础,不过妄言耳。故初学者,勿尚玄谈,先扎牢技法基础,乃正经事。尊崇琴道,当由技始。至于道者,个人体悟深浅,乃是后话。

 

 

古琴

(六)不用功

凡学习者,必要用功,能吃得苦,能守得住。若放逸懒惰,怕苦怕累,无论学习何等学问,皆无所成。此常识也,不必多言。

 

 

 

 

古琴

(七)无长性

学而有成,贵在坚持。若无长性,朝三暮四,即使天资聪颖,亦必无所成。故成就者未必聪明,而必守得住,能坚持。十年磨一剑,焉有不成之理。而贪多求快无长性者,凡事浅尝即止,无一深入,何以言成就哉?

 

 

(八)贪便宜

凡事贪便宜者,必易上当受骗,但以小利诱之即可。社会之上,以琴为名而欺世者,常借商业小利噱头施为,所谓免费送课、低价授课、低价售琴、认养古琴、当日速成等商业行为,多为欺世者施展之所。而从之者,贪便宜也。即想得圣学雅风,又不愿出资费力也。此贪心一起,则为欺世骗财者所乘也。

 

 

古琴

(九)不讲究

精益求精,精英之本。学琴欲有成,必要处处讲究。若不讲究,而多将就,则精微细节,必草草放过,而不能得其精要也。不讲究者,凡得其粗浅者,则自满足,故不进取,所谓差不多即可。此差不多之心,于所得处,乃生天渊之别也。不讲究,何以言精?

 

 

古琴

(十)易自满

谦受益,满招损。自满乃为进学魔障。一旦自满,则再无进学之心。则其学必浅薄,其心必轻狂,其前途必为自心所扼杀。自满者,起于自大。凡自大者,多毁于此弊也。

 

(责任编辑:香韵乐器)
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